新入荷 再入荷

掛け軸 浄土真宗本願寺派（西本願寺）3幅セット20代 仏壇用掛軸,Yahoo!オークション -「浄土真宗 掛軸」の落札相場・落札価格,Yahoo!オークション -「西本願寺」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格,B3664 真作 巌谷一六 肉筆紙本 五條御誓文 掛軸 書家 近江 水口,K5391 真作 平井楳仙「寶船」紙本 共箱 肉筆 竹内栖鳳師事 宝船軸先含めない全体的な大きさは196cm×47cm程度です。美品 軸 開運 縁起物 学業成就 絵 菩薩 禅 日本 美術 インテリア。掛軸は原口針水ですが箱と中身は同じかはわかりません。洋書 Johannes Schreiter / Stained glass。原口 針水（はらぐち しんすい、1808年9月22日（文化5年8月3日）- 1893年（明治26年）6月12日）は、幕末から明治時代の浄土真宗の僧である[1][2]。除夜の鐘 軸 開運 厄除け おもてなし 絵 月 臨済宗 仏教 禅 中国 美術。経歴・人物編集肥後の山鹿郡内田村（現在の熊本県山鹿市）光照寺の密道の子として生まれ[1][2]、幼年期から筑前の博多にある万行寺の住職だった曇龍の門人となる[1][2]。掛け軸　狩野縫殿助長信筆。後に彼から真宗学を学んだが[2]、その後の1862年（文久2年）には本願寺の命令によりキリシタンの隆盛地だった長崎へ赴き、1863年（文久3年）には宣教師のチャニング・ウィリアムズ（立教大学創設者）とグイド・フルベッキからキリスト教の教義を学んだ[1][2][3][4]。【茶道具】大徳寺管長　瑞巌　掛軸　利休居士賛。しかし明治維新後の1872年（明治5年）に大教院の教導職にあたったことで[1]、自身が学んだ経験のあるキリスト教を排撃する[1]。銅製 書道具 象嵌 墨盒。1884年（明治17年）には西本願寺の第22世法主だった大谷光瑞に仕え[2]、彼の真宗学の指南にあたった[2]。【茶道具】大徳寺管長　伝衣　掛軸。1891年（明治24年）には龍谷大学の前身である同寺の大学林が規則改革したことにより[2]、同学校の総理事務取扱も兼任する[1][2]。端渓　端州石硯　その1。その後は仏教以外の幅広い知識を深め[2]、神道等の他宗教および他宗の仏教学者と論争しつつ真宗学の高揚に尽力した[2]。長渕剛　リトグラフ　乾杯 57/200。