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真筆】茶掛 秋山風月清◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱,真筆】茶掛 秋山風月清◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱,真筆】茶掛け 瀧 直下三千丈◇大徳寺派 玉瀧寺 戸上明道 共箱,戸上明道 筆 軸 横物 薫風 兜 画 仲春洋 | 小林漆陶 映える器,茶道具 宗春下削 茶杓 銘「山里」 前大徳 戸上明道書付 共筒共箱■画　題■　「茶掛　秋山風月清」・戸上明道■寸　法■　（約）幅 ３０.２cm× 丈 １７７cm・軸先寸■略　歴■　吉祥山玉瀧寺 前大徳　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　 三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　 大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　 小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　 前住位稟承こちらの茶掛　秋山風月清は、前大徳　戸上明道老師の直筆一行ものでございます。(610*Z284)書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。作品の状態はたいへん良いです。【高級羊毛筆　絶妙二号　熟成細光鋒6.2×1.2㎝】◆条幅漢字◆老舗豊橋筆。軸先：木製塗。硯　端渓　端渓硯　老坑　書道　鶴　梅　墨　⑨。　　紙本：墨書。掛軸 長田紅露 鮎 木箱 タトウ箱。　　箱書、花押があります。掛け軸　小林五浪さんの旅立ち。　共箱、タトウ箱付。2983 澤庵宗彭 「香残墨跡」 工芸印刷 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。関防印は、惺々著(せいせいじゃく)です。2982 西部文浄 「明月拂清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。～秋山風月清（しゅうざんふうげつきよし）とは？～秋の山は風も月も清らかに澄み渡っている。和敬静寂　大徳寺和尚小林太玄　筆　 掛軸 　木製箱付き。どこまでも透明な独脱の世界。書 The Treasures of the British Museum 1990。唐の詩人杜甫の「笛を吹けば秋山風月清し、誰が家か巧みに断腸の声をなす」という「吹笛詩」という詩に基づく。猛虎　親子　掛軸　桐箱付　日本掛軸製作協会。～吉祥山玉瀧寺（きっしょうざん たまたきでら）之由来～山号を吉祥山と称する玉瀧寺は、臨済宗大徳寺派に属する古禅叢（こぜんそう）というに相応しい寺であります。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸「涼しさは」。開山は、大徳寺第１７０世、清浄本然禅師清厳宗渭大和尚で寛永６年ごろに創められました。国宝 観音経 浅草寺本 傳小野道風筆 複製。玉瀧寺は、東大寺の所領玉瀧荘園の中心に位置した華厳宗の精舎で盛んであったと伝えられています。【専用A】P5 パルソナ5メメントスミッション特典色紙1枚。ところが、伊賀乱に於いて荒廃・滅亡しそうになった時、清厳禅師により再興され紫野の法脈につながる児孫が伝統を守って現在に至っています。糟屋磯丸　くれ竹掛軸　Y204.。