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美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「雲悠々水潺々」共箱 禅語,茶道具 掛軸（かけじく） 軸一行 「雲悠々」 法谷文雅師 京都逢,楽天市場】雲悠々水潺々の通販,楽天市場】雲悠々水潺々の通販,ys7040212; 大徳寺 三重野荊山筆 「千林處々花」一行書 肉筆紙本【即購入大歓迎】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 法谷文雅\r作品名: 「雲悠々水潺々」\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。Hitachi 3tours Championship サイン入りカレンダー。\r汚れなく美品です。レア 肉筆 軸 縁起物 おもてなし 絵 山水龍 漢詩 禅 日本 美術 インテリア。\r\r【作者説明】\r\r法谷文雅（のりたに ぶんが）は、大徳寺派の逢春寺住職で、茶道具の制作家です。創価学会 池田大作 直筆。\r【略歴】\r昭和6年2月に京都府で生まれる\r昭和33年3月に花園大学を卒業する\r昭和33年4月に大徳寺専門道場掛塔の小田雪窓老師に師事する\r昭和35年7月に逢春寺住職となる\r昭和57年9月に前住位を稟承する\r【作品】茶道具の銘入茶杓「松風、 短冊「一座建立。極美品 レア 中国 軸 開運 金運 絵 龍脈 山水 花鳥 美術 骨董 インテリア。\r【「一座建立」について】\r「一座建立」は、茶会に招いた者（亭主）と招かれた客が心を通わせ、特別な一体感が生まれる状態を表す言葉です。墨 胡麻油煙。\r\r\r【禅語】\r\r「雲悠々水潺々」（くもゆうゆう みずせんせん） は、雲はのんびりと漂い、水はさらさらと流れる という意味の言葉です。(610*Z284)書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。\r\rこれは、自然の穏やかで変わらぬ流れを表し、心の平静や無為自然の境地を示す表現 として使われます。【高級羊毛筆　絶妙二号　熟成細光鋒6.2×1.2㎝】◆条幅漢字◆老舗豊橋筆。特に、禅の思想や詩の世界で、世俗にとらわれず自由で悠然とした生き方 を象徴することが多いです。硯　端渓　端渓硯　老坑　書道　鶴　梅　墨　⑨。\r\r\r\r\r\r写真に載せているものが商品の全てになりますので\r箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。掛軸 長田紅露 鮎 木箱 タトウ箱。\r\r出品物は全て中古品です。掛け軸　小林五浪さんの旅立ち。\r写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。2983 澤庵宗彭 「香残墨跡」 工芸印刷 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\rご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。2982 西部文浄 「明月拂清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。^^\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 日本画\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#法谷文雅 \r#雲悠々水潺々