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真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱,茶掛 大徳寺派 三玄院 【長谷川寛州】三字書 『喫茶去』 紙本 共,茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 塔頭 三玄院 長谷川寛州 一行 竹有,Yahoo!オークション -「長谷川寛州」の落札相場・落札価格,2025年最新】紫野 寛州の人気アイテム - メルカリ■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　\r\r■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）\r\r臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。(610*Z284)書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。\r\r〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜\r\r天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。【高級羊毛筆　絶妙二号　熟成細光鋒6.2×1.2㎝】◆条幅漢字◆老舗豊橋筆。\r\r開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。硯　端渓　端渓硯　老坑　書道　鶴　梅　墨　⑨。\r\r小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。掛軸 長田紅露 鮎 木箱 タトウ箱。\r\r院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。掛け軸　小林五浪さんの旅立ち。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。2983 澤庵宗彭 「香残墨跡」 工芸印刷 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。美品です。2982 西部文浄 「明月拂清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\rこちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。和敬静寂　大徳寺和尚小林太玄　筆　 掛軸 　木製箱付き。\r\r軸先：黒漆塗。書 The Treasures of the British Museum 1990。　　紙本：墨書。猛虎　親子　掛軸　桐箱付　日本掛軸製作協会。　　箱書、花押があります。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸「涼しさは」。　\r\r共箱、タトウ箱付です。国宝 観音経 浅草寺本 傳小野道風筆 複製。\r\r\r～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～\r\r自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。【専用A】P5 パルソナ5メメントスミッション特典色紙1枚。\r\r自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。糟屋磯丸　くれ竹掛軸　Y204.。\r\r臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」\r\rがあります。美品 軸 開運 縁起物 学業成就 絵 菩薩 禅 日本 美術 インテリア。\r\rどのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。洋書 Johannes Schreiter / Stained glass。\r\rこのように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを\r「主人公」といいます。除夜の鐘 軸 開運 厄除け おもてなし 絵 月 臨済宗 仏教 禅 中国 美術。