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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌三句 掛軸,2025年最新】大綱宗彦の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】大綱宗彦の人気アイテム - メルカリ,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世大綱宗彦筆 「喜」 肉筆紙本掛軸（保護箱）【道】 宗大綱老師が詠んだ和歌です。2977 西垣宗興 「白鶴眠老松」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。雪という言葉が使われておりますので雪の降る時期でも、暑さをしのぐ意味で極暑で使われても良いと思います。2980 稲葉心田「柳」共箱 肉筆 紙本 絹本 書 日本画 掛軸 臨済宗 禅語。短冊も表装も状態は良好です。No4213 額装　人間国宝　安部榮四郎　書　「道」　紙本　書画　送料無料。軸先は寂びた胡麻竹が使われております。掛け軸 大徳寺塔頭 高桐院 上田義山 『 一華開五葉 』紙本 茶掛 掛軸 美品。\r\r長さ158㎝　幅24㎝（表装を含む）\r≪短冊≫\rタテ36㎝　ヨコ6.2㎝\r\r【読み】\r月花も　及ばぬ毛の（物）ハ　阿津万路に（東路に）阿おくも（仰ぐも）高き不二（富士）の白ゆき　大綱\r【解釈】\r京都から江戸へ向かう街道（東路）での情景。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【彩鳳舞丹霄】自筆一行紫野黄梅院 大徳寺 軸装。月花（自然界に存在する美しい景色）が到底及ばない、富士山の絶景を詠んでおります。文房具 時代物 端州名硯 書　時代物　箱付き　C---61。大綱老師が実際に目にされた時は不二（二つとないもの）の富士山と感動されたことでしょう。掛軸　一期一会　書　蓬莱秀斎/宗竹盈/桐共箱付　美品。\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。書道　固形墨　聴玄　襟立悦山。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。新品　良寛万丈の遺墨　全12。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。和筆　幽玄斎。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。岡田茂吉　直筆　光明。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#書\r#和歌\r#短冊\r#御軸\r#本席\r#床\r#待合\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間